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2016年  第32卷  第6期

专题研究
视觉语法与功能语法的投射分析比较研究
曾蕾, 杨慕文
2016, 32(6): 1-4,11.
摘要:
鉴于投射在视觉语法中的逻辑功能语法与语义研究未有系统和专门的论述,为了更好地认识图文多模态语篇中投射的实现方式与运作规律,文章主要基于系统功能语法和多模态话语分析的相关理论和分析方法,比较功能语法对语言文字单模态语篇和视觉语法对图文多模态语篇中投射意义发生的相似性与区别性特征;文章认为图文语篇中的投射现象具有自己的语法与意义生成系统。
现代汉语语气词意义主观性的主体差异——以《雷雨》为例
刘承宇, 伍小琴
2016, 32(6): 5-11.
摘要:
文章旨在探讨说话人在使用现代汉语语气词表达主观意义时的主体差异。研究表明:表达主观意义的语言手段多种多样,说话人为了实现交际目的需对其进行选择,这种语言选择会受到各种主客观因素和话语功能的影响。文章尝试以语言主观性为理论基础, 建立现代汉语语气词意义主观性的分析模式,然后对《雷雨》中语气词意义主观性的主体差异进行了个案分析。
中美快消品行业企业简介体裁对比分析
孙亚, 赵晶晶, 赵嫱
2016, 32(6): 12-17,51.
摘要:
文章根据专门用途英语学派的体裁分析理论,构建了商务体裁研究理论框架,对30篇中美快消品行业企业简介进行了体裁对比分析。结果表明,中美快消品行业企业简介语步结构基本一致,但二者在语步和步骤的选择频率、介绍性语步和劝说性语步的实现形式上存在差异。
从人际元功能角度谈话语风格上的性别差异
乌楠, 张敬源
2016, 32(6): 18-24.
摘要:
文章从功能语法中的人际功能角度出发,通过分析美剧《六人行》中人物的台词来探讨话语风格层面上的性别差异。研究发现女性比男性在表达人际功能时所用的语气更加礼貌,更倾向于使用疑问语气以及附加疑问句、情态词以及模糊限制语等手段来“软化”语言使之表达更委婉,此现象反映出女性在表达人际意义时相对于男性更加不自信,这种性别差异能够折射出社会中的两性地位差异。
国内中介语变异研究综述
田莉
2016, 32(6): 25-30.
摘要(464) PDF(17)
摘要:
中介语变异是社会语言学与二语习得研究的交叉研究,该研究对于我们了解二语发展的动态机制有重要意义。我国学者从20世纪90年代起开始对中介语变异进行研究。文章通过对国内核心期刊上相关论文的定量和定性分析,从文献研究和实证研究两个方面展示了我国中介语变异的研究现状,并对该领域研究中存在的问题进行了讨论和思考。
中国光学近代化进程考察——以薄珏望远镜发明过程为例
钱振华, 崔馨
2016, 32(6): 31-39.
摘要:
薄珏是中国明末清初卓越的学者和发明家,以精通天文、历法、声律,制造望远镜、火炮及奇巧机械知名。而且在中国最早独立研制成“千里镜”(即望远镜),首创并最先用于军事指挥。文章主要对中国制造望远镜第一人薄珏进行研究及对其生平进行梳理,就其成就的社会影响因素进行具体分析,重点从军事、经济、政治、文化等处入手,从中见出军事、经济、文化、政治对科学技术发展的促进作用。
湖南通道侗族织锦技艺调查
章梅芳, 姜凯云, 刘兵
2016, 32(6): 40-51.
摘要:
文章结合文献和田野调查,对湖南通道侗族自治县的侗族织锦技艺(以下简称通道侗锦)的基本类型与制作工序进行了详细梳理与总结。通道侗锦按颜色可分为素锦和彩锦,按用途可分为日用锦、寿锦、法锦等,根据织造工具不同可分为机织锦和手工编织花带,根据构图方式可分为大花锦和小花锦;侗锦有斜织机和木梳式手工编织两种织造方式,其中斜织机织锦有十三道主要工序,每一道工序都没有图谱,仅靠织娘口耳相传。通道侗锦是侗族传统生活方式的重要组成部分,丰富多彩的纹样是侗族民间信仰的符号化表征,它的保护与传承需要唤醒当地织娘的文化自觉,营造良好的整体文化生态;同时还必须在传统与创新之间不断调试,既实现对技艺及其文化内涵的坚守与保护,同时又能实现创新和传承。
读书与研究
比较方法与新多元比较主义
丁子江
2016, 32(6): 52-60,67.
摘要:
比较方法处于人类推理的核心地位,它永远存在于对世界的观察中。由于诸多原因,比较研究已经在社会科学家的工具箱里占有了一席之地。全球化曾是一个重要因素,它增加了对其他文化的教育交流与求知的愿望和可能性。信息技术为比较研究创造了更多的定量数据,国际交流技术为信息更容易地传播提供了便利。比较研究是在全球化(globalization),跨文化和跨文明语境(intercultural and trans-civilizational context)中进行多维性全方位研究的方法。比较研究主要为社会科学和人文科学的研究方法,其目的是进行不同领域,不同国家,不同文化,不同文明之间的比较。从规范的角度看,比较法作为一种工具,对各种社会与文化现象的分类以及是否存在共有的现象,可用同样原因加以解释。对于许多社会学家和文化学者,比较法为探究和解释社会和文化的差异和特殊性提供了一个分析框架。比较研究可以运用于几乎所有的领域与学科。比较研究有多种类型,如个案比较研究,文化传统比较研究,跨国或跨文化比较研究以及多国多文化比较研究等。比较研究还有多种资源,如实地考察比较,跨国调查比较,文字资料比较,量化数据比较以及概念意义比较等。比较方法的特质在于作为一种多元性的方式(diversity-oriented approach)。在东西方研究领域,越来越多的学者试图通过西方哲学诠释学,应用新的或现代的比较主义,建立有效的范例。我们可揭示出这种比较主义的主要倾向。文章试图从一、比较方法的历史渊源;二、比较方法的概念界定;三、比较方法的学科运用;四、比较方法的分类形式;五、从比较主义到新多元比较主义等五个方面加以再审思。
闲的哲学与茶道意蕴
王润稼
2016, 32(6): 61-67.
摘要:
“闲”是主体生活态度的自觉,也是人类生命存在的应然状态。在茶道中蕴含着深厚的“闲”哲学,“闲”的心境状态也通过茶这一绝佳媒介得以有效显现。茶道中的闲具有时空与身心双重维度,在此之上又展现出独特的“闲功夫”与“闲境界”。在过于工具性与功利化的现代文明中,对茶道之闲的呼唤具有重要意义。
学术争鸣与批评
《金瓶梅》的作者是谁?——关于丘长孺的考辨
刘宏
2016, 32(6): 68-77.
摘要:
明代袁宗道说:“长孺非游闲公子,其胸中磊块甚,姑托游闲以耗磨之。”袁宏道说:“若长孺死,东南风雅尽矣!”其妻说:“吾夫风流命世,儒雅超群……留千百载文章,声价濡毫伸纸,与祝枝山文征明齐芳。”李贽也称赞他是“麟凤芝兰”。他勤于著述,却著而不署。他就是“廿公”、“笑笑生”——一位反道学的斗士邱长孺。
文艺学
“我的文学观”——读王富仁及其《呓语集》
于慈江
2016, 32(6): 78-95.
摘要:
王富仁认为大学教师应该开“我的文学观”课,用于交流,而不用于确定无疑的文学原则。在目下中国的现代文学研究领域里,在人生储备、知识背景、研究方向与治学风格等多个方面都颇为肖似的,至少有这么两个人。这就是而今虽均已年界古稀却依然耳聪目明、精力旺盛且仍在殚思竭虑、勤奋笔耕的学者王富仁与钱理群。文章试通过对王富仁《呓语集》这一独特文本的解读来阐释其“文学观”。
管理学 经济学
中日韩对美高技术产品出口竞争力分析——基于2004~2013年数据
孙莹, 洪佳琳, 刘灿
2016, 32(6): 96-105,112.
摘要:
文章旨在比较中、日、韩三国对美高技术产品的出口竞争力,探寻三国在美国市场上高技术产品出口的竞争优势所在,并找寻增强中国高技术产品出口竞争力的突破点。运用出口相似度指数对中日、中韩间的出口贸易结构进行比较,并采用转移份额分析法对中、日、韩三国高技术产品在美国市场上的出口竞争力进行了细致的比较与分析,最终得出论文的结论。通过分析,得到如下结论:在中、日、韩三国对美出口高技术产品的竞争中,中韩竞争关系明显,中日竞争关系存在但弱于中韩,且中国在三国竞争中占据优势地位,但中韩间的差距有缩小趋势。
教育学
论“利益相关者”在大学生实习中的责任
郭德侠, 王苇, 郭德红
2016, 32(6): 106-112.
摘要:
企业实习是工科大学生实践能力培养的重要环节,大学生实习不是大学一家之事,它与政府、企业和其他社会组织之间有着越来越复杂的关系,政府、企业和其他社会组织都是高校人才培养的利益相关者,它们都有参与大学生实习的社会责任。文章逐一分析了大学生实习的“利益相关者”及其在大学生实习中应该承担的责任,以推动大学生实习工作的顺利开展,最终目的是提升大学生的实践能力。
翻转课堂研究综述
龙晶晶
2016, 32(6): 113-118.
摘要:
伴随着信息技术与教学实践的深入结合,传统授课方式发生了深刻的变化,信息技术创新了教学理念,丰富了学生的学习体验,也推动了教学模式的革新。翻转课堂这一新的教学模式从美国兴起并很快在全球范围内掀起热潮,文章从文献计量的角度梳理国内翻转课堂文献分布情况,并对国内外翻转课堂的理论研究、模式研究和应用现状等方面进行分析比较,以期为翻转课堂在国内的深化研究提供助力。