党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》（以下简称《决议》）提出了“坚持胸怀天下”的论断，将“坚持胸怀天下”总结为中国共产党百年奋斗的历史经验之一。党的二十大报告又再次提出了“坚持胸怀天下”的要求，提出“要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法”^[1]18-19，其中之一就是“必须坚持胸怀天下”^[1]21。“坚持胸怀天下”作为《决议》总结的中国共产党百年奋斗的历史经验以及二十大报告强调的新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法，充分彰显了我们党的世界胸襟与天下情怀。对中国共产党坚持胸怀天下理念的生成基因、实践品格和时代要求进行探讨，有助于坚持与丰富这一理念，更好地为人类谋进步、为世界谋大同。

一.   中国共产党坚持胸怀天下理念的生成基因

中国共产党坚持胸怀天下的理念并不是无源之水，而是有着深厚的根基与底蕴，是可以在指导理论、文化传统以及历史实践中进行基因测序的。马克思主义实现人类解放的终极关怀为其提供了前进定力，中华优秀传统文化的天下情怀为其提供了文化底蕴，党的百年奋斗实践进程与世界变化大变局为其提供了时代养分。

一   理论基因：滥觞于马克思主义实现人类解放的终极关怀

中国共产党胸怀天下的情怀滥觞于马克思主义追求人类解放的崇高价值追求。习近平曾评价马克思的一生是“胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生”^[2]3。马克思主义是“人民的理论”^[2]8，第一次站在人民的立场致力于消除由资本主义关系导致的人被剥削、被压迫的异化状态，为实现人类的解放指明了方向。马克思主义在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上正确地揭示了人类社会发展规律，探索了实现人类解放的未来蓝图、现实主体与实践条件，为人民指明了实现自由和解放的方向，同时也为中国共产党的世界眼光与天下胸怀提供了实践的理论框架与前进的精神定力。

其一，马克思主义擘画了实现人类解放的未来蓝图。马克思恩格斯指出“只有在共同体中才可能有个人自由”^[3]199。然而，资本主义社会的国家仅仅是代表着资产阶级利益却又粉饰成“普遍的利益”的“虚幻的共同体”^[3]164，处于其中的无产者则惨遭剥削、奴役与压迫。因此，马克思恩格斯批判这种对于被统治阶级来说是“新的桎梏”^[3]199的虚假共同体，进而提出要建立“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会”^[3]422的“真正共同体”^[3]199，即共产主义社会。只有在共产主义社会的真正共同体中，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”^[3]422 。中国共产党始终以实现共产主义作为崇高理想，以为中华民族谋复兴、为人类谋进步作为自身使命，彰显了其以世界眼光关注人类前途命运的博大胸襟，充分体现了马克思主义为人类求解放的价值追求。

其二，马克思主义找到了承担实现人类解放这一使命的现实主体。“完成这一解放世界的事业，是现代无产阶级的历史使命”。^[4]671不仅因为无产阶级是“真正革命的阶级。其余的阶级都随着大工业的发展而日趋没落和灭亡”^[3]410-411，还因为“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”^[3]411。马克思主义解放全人类的博爱胸怀深深地烙印在马克思主义政党的血脉基因中，中国共产党作为马克思主义政党，自成立之日起就自觉承担起了解放全人类的历史使命，中国共产党坚持胸怀天下的理念就是无产阶级政党着眼于全人类利益博爱胸怀的中国当代表达。中国共产党坚定不移走和平发展道路，弘扬全人类的共同价值，努力促进人类和平与发展的崇高事业，符合世界各国人民共同期望。

其三，马克思主义强调了实现人类解放的实践条件。“无产阶级只有在世界历史意义上才能存在，就像共产主义——它的事业——只有作为‘世界历史性的’存在才有可能实现一样”^[3]166-167。无产阶级要想获得解放，实现共产主义，首要条件之一便是“联合的行动，至少是各文明国家的联合的行动”^[3]419。因此，马克思恩格斯呼吁“全世界无产者， 联合起来！”^[3]435。马克思主义关于人类解放的思想始终着眼于全人类的利益，它超越了资产阶级的狭隘性与自私性，跨越了种族、阶层与国家，将无产阶级的解放与人类的解放相统一，实现了对人的现实关怀与终极关怀的统一。中国共产党承继了马克思主义的世界历史理论，一贯以世界眼光关注人类前途命运，在寻求自身发展时兼顾别国发展，促进成果共享，携手促进全人类走上和平发展、合作共赢的道路。

二   文化基因：根植于中华优秀传统文化的天下情怀

习近平^[5]155曾指出：“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。”绵延了数千年的中华优秀传统文化蕴含着丰富的天下情怀思想，已浸透到中国人民的血脉基因中。中国共产党形成与始终践行的胸怀天下理念深深地植根于包含着天下情怀的中华文化沃土，传承着中国优秀传统文化的基因，反映着中国人民的博大胸襟与强烈的人文情怀。

首先，心忧天下，以天下为己任的担当思想为中国共产党坚持胸怀天下理念提供了生命力。如顾炎武的“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”与陆游的“位卑未敢忘忧国”都体现了天下兴亡匹夫有责的责任担当。文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”以及毛泽东的“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”都展现了舍生取义，忠心为国的赤诚之心。无论是身处茅屋为风雨所侵袭却仍发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”诉求的杜甫，还是改革失败被罢邓州仍表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”仁人之心的范仲淹，担心的不是功名利禄的一己一利，而是天下的兴亡，展现了他们心忧天下的大爱情怀。中国共产党以强烈的担当精神关心人类的发展，自觉担负起大党大国责任，始终不渝地为世界和平与发展做贡献，体现了我国传统文化中“以天下为己任”的天下胸怀。

其次，崇尚和平、和睦的“和文化”为中国共产党坚持胸怀天下理念注入了亲和力。中华民族自古以来一直是爱好和平的民族，“兼爱非攻” “国虽大，好战必亡” “出入相友，守望相助” “以和为贵”“天下太平”等理念表达了中国人民对和平孜孜不倦的追求。自古以来，中国都是怀着和平友好的理念开启了同其他国家友好交往的大门，与各国人民谱写了代代相颂的友好篇章。近代经历了战争与被殖民带来的惨痛苦难的中国人民更加珍惜和平稳定的生活。新中国成立以来特别是改革开放以来，我们党始终高举和平的旗帜，始终如一，从未动摇。中国共产党坚持胸怀天下，始终走和平发展道路，是对中华民族“和文化”的传承与发展。

最后，“天下大同”的理想追求为中国共产党坚持胸怀天下理念增添了感召力。儒学著作《礼记》这本书的《礼运》篇描绘的“天下为公” “天下大同”的美好景象成为古人孜孜以求的美好社会愿景，实现天下人民和睦相处、百姓安居乐业、天下一家的“世界大同”是中华民族数千年来一直追求的崇高追求。“世界大同”的理念超越了对立、斗争的固有思维，强调“和而不同”。中华民族是兼容并蓄、海纳百川的民族，向来提倡“和羹之美”，以“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的博爱胸怀推己及人。中国共产党坚持胸怀天下，推动构建人类命运共同体，汇集各国力量共谋世界人民的幸福，正是朝着“世界大同”的美好理想社会不断奋进的实践探索。

三   时代基因：交汇于党的百年奋斗历史进程与世界变化大变局

习近平曾指出“中国共产党始终把为人类做出新的更大的贡献作为自己的使命”^[6]45。中国共产党胸怀天下的世界胸襟与生俱来，在百年的奋斗进程中关心着人民、国家与世界，始终将为世界和平、人类进步作出更大贡献作为自己的责任。

正如马克思恩格斯所提出的“共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益”^[3]413。抗日战争时期，在全国人民身受战争灾难并为自己民族的生存浴血奋战之际，毛泽东将眼光放到了世界，提出“不但求一国的和平，而且求世界的和平，不但求一时的和平，而且求永久的和平”^[7]476，希望争取永久和平和永久光明的新世界。新中国成立后，毛泽东又提出中国作为大国，“应当对于人类有较大的贡献”^[8]157，体现了大国的胸襟与情怀。邓小平高度关注世界的和平与发展问题，更是强调“中国和所有第三世界国家的命运是共同的。中国永远不会称霸，永远不会欺负别人，永远站在第三世界一边”^[9]56。在党的十九大报告中，习近平提出“中国特色社会主义进入了新时代”^[6]8，“是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代”^[6]9。在百年的奋斗历程中，中国共产党始终站在人类高度来认识问题，更从这个高度去解决问题，有着胸怀天下的博大胸襟和致力于天下生民的使命担当。

当今世界正在经历百年未有的大变局，世界的多极化、经济全球化正在处于深刻的变化中，人类社会正处于何去何从的历史当口，而选择权就在世界各国手中。“治国长富，而乱国常贫”。世界各国是不可分割的安全共同体，牵一发而动全身，只有打造和平稳定的国际环境，始终坚持公平正义、合作共赢，才能实现持久安全和发展。世界的发展离不开中国，中国的发展同样也离不开世界。习近平经常提出“领导干部要胸怀两大大局，一个是中华民族伟大复兴的战略全局，一个是世界百年未有之大变局”^[6]77。现在中国共产党正带领全国人民踏上了实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路，当前进行的奋斗和需解决的时代问题更呼吁我党要有天下胸怀和世界担当，因此必须更好地去珍惜和运用在百年奋斗中积累的“坚持胸怀天下”这一历史经验，在新的时代条件下贯彻执行，坚持中国人民和世界各国人民命运与共，为实现第二个百年奋斗目标、推动各国共同繁荣发展而不断努力。

二.   中国共产党坚持胸怀天下理念的实践品格

在面临全球性问题时，中国共产党始终执持着“以天下为己任”的崇高使命，为世界的和平与发展贡献智慧与力量，不仅有着甘于心系天下为各国谋共赢的宽广胸怀，还有着敢于兼善天下为世界谋大同的无畏胸怀，更有着善于引领天下为人类谋进步的主动胸怀。

一   甘于心系天下为各国谋共赢的宽广胸怀

中国共产党始终坚持走和平发展道路，“坚持开放、不搞封闭、坚持互利共赢、不搞零和博弈”^[10]68。着眼于世界各国的共同发展，“既通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平，同世界上一切进步力量携手前进”^[10]68。以寻求共同利益、促成共同发展来实现共生共赢，超越了西方国家“赢者通吃”的“零和”博弈思维，体现了中国共产党甘于心系天下为各国谋共赢的宽广胸怀。

习近平曾指出“历史反复证明，对抗不仅于事无补，而且会带来灾难性后果”^[11]486，因而倡导“和平发展、合作共赢才是人间正道”^[11]487。中国共产党自成立以来，始终以谋求世界的和平与发展作为己任，不仅仅寻求自身的和平发展，更是秉着谋共赢的宽广胸怀努力推动整个世界的和平发展。早在1935年红军长征之际，毛泽东就发出了让全世界共享太平的理想，彰显了伟人立己达人的宽广胸怀。新民主主义革命时期，以毛泽东同志为代表的中国共产党人将国际战局与国内战局统一起来，团结各国建立抗日国际统一战线，增强了抗日的力量，为摧毁法西斯的侵略以及世界的和平做出了巨大贡献。社会主义革命和建设时期，面对纷繁复杂的国际环境，中国倡导“和平共处五项原则”，同时在万隆会议上提出了求同存异原则，为缓解不同制度国家间的矛盾和争端提供了方向指导，得到了国际社会的接受与赞扬。在国家百废待兴之际，中国共产党仍以宽广的胸怀积极援助亚非拉地区的经济发展事业，其中最具代表性的是连接东部非洲和中南非的坦赞铁路。不同于西方国家援建的“剥削之路”“牟利之路”，中国本着平等互利、尊重受援国主权、绝不附带任何条件、绝不要求任何特权的原则进行铁路建设。这条铁路也被称为“自由之路”“希望之路”与“友谊之路” ^[12]，它宣誓了中国与第三世界国家共同捍卫独立自由的决心，也超越了个体国家之间的友谊，成为伟大的国际主义精神和共同体精神的象征。坦赞铁路不仅推动了非洲国家的自由与解放，经济的发展与繁荣，也打破了西方国际对中国的打压与封锁的局面，为中国走出去铺就了道路，实现了两国的共赢。进入新时代，中国共产党以世界眼光提出要谋求开放创新、包容互惠的发展前景，发起了共建“一带一路”倡议，吸引了100多个国家和国际组织的支持与参与，大家共享机遇、共同发展、共同繁荣，真正促进了各国的发展繁荣，建设成了各国共享的百花园。

各国之间相互交融，命运与共，任何一个国家的发展都离不开与其他国家的通力合作，“闭门造车” “独善其身”只会被历史的潮流所湮没，共生共赢才是正确的选择与出路。正如习近平所言“一个国家要谋求自身发展，必须也让别人发展；要谋求自身安全，必须也让别人安全；要谋求自身过得好，必须也让别人过得好”^[5]441。中国共产党计利天下，积极推动各国的共同发展，有着心系天下为各国谋共赢的宽广胸怀。

二   敢于兼善天下为世界谋大同的无畏胸怀

习近平指出中国共产党是“为人类谋进步、为世界谋大同的党”^[1]21。中国共产党以世界眼光关注人类前途命运，着眼于全人类的共同价值，不畏强权，不惧威势，始终“坚持主持公道、伸张正义”“不依附别人，不掠夺别人，永远不称霸”^[10]68，同世界各国人民一道，朝着“世界大同”的美好理想社会不断奋进，有着敢于兼善天下为世界谋大同的无畏胸怀。

中国共产党坚定地反对帝国主义，助推被压迫民族的独立解放。中国共产党在中华民族危亡之际应运而生，带领着全国人民浴血奋战实现了民族独立与人民解放，也鼓舞了世界被压迫民族和人民争取解放的斗争。中国获得独立与解放之后，坚定地站在被压迫民族的一边，积极支持被压迫民族的独立解放运动，以巨大的牺牲参加了抗美援朝来支持朝鲜的反侵略斗争。同时也对越南人民的反侵略斗争、非洲民族解放运动给与了大量的无私援助。如毛泽东所说的“中国人民不要帝国主义，全世界人民也不要帝国主义”^[8]74，提倡要“团结除帝国主义走狗以外的一切可能团结的力量”^[8]136，反映了中国共产党反对帝国主义压迫推动各民族独立解放的坚定立场，彰显了中国共产党有着超越阶级、民族与国家为人类谋解放的无畏胸怀。

中国共产党坚定地反对霸权主义与强权政治，维护国际公平正义。在美苏两极争霸的国际背景下，毛泽东提出了“三个世界”的划分理论，主张要团结第三世界的国家，争取第二世界的国家，来反对第一世界即美国和苏联这两个超级大国的控制和压迫。这一理论为世界反对霸权主义与强权政治的斗争创造了新的局面。中国不仅反对霸权主义与强权政治，还超越了西方“国强必霸”的历史逻辑走出了“强而不霸”的富强之路。毛泽东指出“中国党是个马列主义的政党，中国人民是爱好和平的。我们认为，侵略就是犯罪，我们不侵犯别人一寸土、一根草。我们是爱好和平的，是马克思主义的”^[8]123。邓小平也一再强调“中国永远不会称霸，永远不会欺负别人”^[9]56，“我们反对人家对我们发号施令，我们也决不能对人家发号施令”^[13]319。习近平也指出“中国永远不称霸、不搞扩张、不谋求势力范围”^[14]10，反对国家间以小集团政治谋求世界霸权，倡导公正合理的国际秩序。

“国际规则应该由各国共同书写，全球事务应该由各国共同治理，发展成果应该由各国共同分享。”^[15]540 中国共产党坚持公道正义、平等相待、共建共享，倡导国家之间要不分贫富、强弱、大小，一律平等参与决策、享受权利、履行义务；中国共产党反对“一国独霸” “几方共治”，认为没有哪个国家可以垄断全球治理权，也没有哪个国家可以被剥夺参与全球治理的权利。中国对世界各国始终一视同仁，平等相待，不畏强权，不畏霸权，积极维护发展中国家的正当权益，充分展示了扬正义、守正义的大国形象，也体现出中国共产党的天下胸怀有着兼善天下为世界谋大同的无畏品格。

三   善于引领天下为人类谋进步的主动胸怀

“世界那么大，问题那么多，国际社会期待听到中国声音、看到中国方案，中国不能缺席。”^[16] 在当前全球发展的十字路口，习近平强调中国“不能当旁观者、跟随者，而是要做参与者、引领者”^[15]100。中国共产党把本国的发展同人类的进步相统一，勇于担当，自觉担负起促进人类发展的时代使命，有着引领天下为人类谋进步的主动胸怀。

大时代需要大格局，大格局呼唤大胸怀。在今天面临各种风险与挑战的全球化时代，“治理赤字、信任赤字、发展赤字、和平赤字有增无减”^[11]455，十分需要中国有着引领方向的主动胸怀。中国共产党“站在历史正确的一边，站在人类进步的一边”^[10]68，以伟大的历史主动精神和强烈的责任担当，为解决全球性难题提出了构建人类命运共同体的总方案。习近平呼吁各个国家“要为人民福祉着想，秉持人类命运共同体理念，用实际行动为建设美好世界作出应有贡献”^[11]455。

中国共产党是人类命运共同体理念的倡导者，更是实践者，为消解全球的难题不断贡献中国力量、中国智慧。发展问题上，中国共产党带领全国人民在脱贫攻坚战中走出了一条中国特色减贫之路，特别是中国特色社会主义进入新时代以来，以习近平同志为核心的党中央领导人民全面深化反贫困的制度治理，建立了中国特色脱贫攻坚制度体系^[17]，解决了区域性整体贫困，完成了消除绝对贫困这一困扰中华民族几千年的艰巨任务，创造了人类减贫史上的奇迹，也为全球的减贫治理提供了鲜活的中国样本。此外中国还积极开展国际减贫工作，为其它受贫困治理困扰的发展中国家提供支持和帮助，极大地推动了世界的减贫事业。在道路探索上，中国走出了不同于西方国家的现代化道路。邓小平曾说过：“我们搞的现代化，是中国式的现代化”^[9]29。习近平指出“我国现代化是走和平发展道路的现代化”^[11]124。我国的现代化走的不是老牌资本主义国家所走的殖民掠夺、充满血腥暴力的现代化，而是与世界各国互利共赢、和谐共生、命运与共的现代化，走的是努力为人类做出更大贡献的和平发展道路，为人类社会开辟了“和平复兴”“强而不霸”的新的发展道路。

中国共产党为解决全球性难题不断贡献中国力量、中国智慧与中国方案，深刻改变了世界发展的趋势和格局，推动了世界的和平与发展，体现了中国共产党不仅有着引领的主动精神，而且善于引领，有能力引领，彰显了“天下情怀”。

三.   中国共产党坚持胸怀天下理念的时代要求

坚持胸怀天下的理念与党的崇高理想相吻合，与我国的传统文化相契合，与我们当前进行的奋斗和需解决的时代问题相适应，是我们党需要长期坚持的精神财富。习近平在党的二十大报告^[1]26-27中强调中国共产党在前进道路上，必须牢牢把握坚持和加强党的全面领导、坚持中国特色社会主义道路、坚持发扬斗争精神等原则。因此，中国共产党在坚持胸怀天下的实践道路上需要把握以下重要原则。

一   坚持合作共赢与敢于斗争相结合

同心而共济，始终如一。作为负责任大国，中国始终不渝地积极推动构建相互尊重、公平正义、合作共赢的国际交往格局，同世界各国人民同舟共济、携手应对世界面临的风险与挑战。然而理想转变为现实的道路是曲折的，在当前资本逻辑主导的国际关系下，中国共产党胸怀天下积极推动世界和平与发展的同时，所面临的困难与挑战是多样的。其一，西方大国凭借强大的实力把持全球治理机制，奉行大国共治与霸权逻辑，强调西方大国利益至上，以牺牲他国利益为代价来维护本国利益，阻碍了世界的共同发展与进步。其二，美国等西方国家为了维护其霸主地位，面对可能威胁其霸权地位的大国，奉行霸权思维，抱团结盟。在亚洲，美国将中国视为战略竞争对手，不仅鼓吹“中国威胁论” “国强必霸论”来仇化中国，还通过舆论歪曲事实丑化中国，挑起其他国家对中国的仇视。甚至操纵一些国家、组织在涉及中国主权安全的台湾、香港、新疆、南海等问题上频繁挑衅，威胁亚太地区的稳定。

习近平指出“在重大风险、强大对手面前，总想过太平日子、不想斗争是不切实际的，得‘软骨病’、患‘恐惧症’是无济于事的”^[11]83。因此，中国共产党胸怀天下不仅需要坚持合作共赢，还需要发扬斗争精神，迎难而上、坚韧向前，依靠顽强斗争战胜前进道路上的一切艰难险阻。首先，要维护国家主权、安全与领土完整，敢于同分裂势力威胁做斗争。中国走的是和平道路，但并不意味着中国毫无立场、软弱可欺，不能将中国的克制视为软弱。习近平指出：“我们决不会坐视国家主权、安全、发展利益受损，决不会允许任何人任何势力侵犯和分裂祖国的神圣领土。”^[11]78 在涉及民族利益和国家主权的问题上，中国共产党绝不屈服于任何外来压力，要与各种分裂势力坚决斗争。其次，要倡导公平正义的价值导向，维护世界和平与共同发展，敢于同霸权主义、强权政治作斗争。“任何违反国际关系准则的行动，中国人民永远不会接受，也不会在压力下屈服。”^[9]348 中国共产党强调国家之间不分大小、强弱与贫富，国家之间政治平等，都享有平等的生存权与发展权。中国永远不称霸，永远不搞扩张，同时也与任何形式的霸权主义、强权政治和侵略扩张行为作斗争，反对单边主义和丛林法则，反对以富欺贫、以大欺小、倚强凌弱，倡导要走“对话而不对抗，结伴而不结盟”的国际交往新路，共同推动世界秩序朝着更加公正合理的方向发展。

二   坚持天下大同与美美与共相交融

中国共产党继承了中华民族几千年来实现天下人民“世界大同”的理想追求，以实现人类解放为最高理想，有着为人类谋进步、为世界谋大同的天下情怀。中国共产党所致力于实现的天下大同不是企图以中国文化取代世界文明、“中国模式”殖民世界的“东方中心主义”，而是着眼于中国人民和世界人民共同利益、支持各国共同发展、推动各文明交流互鉴、美美与共的命运共同体。

伴随着西方资本主义的势力扩张，为了实现西方文明对世界的主宰，西方文明也逐渐将其地域性文明上升为“普世文明”，极力宣扬“文明优越论”“普世价值论”，企图让西方的价值体系来取代其他文明，建构一元化的文明世界。在世界文明西方化的渗透与侵蚀下，大多数非西方文明沦为边缘化的存在，带来了世界性的文明冲突与文明危机。习近平曾指出“不同文明凝聚着不同民族的智慧和贡献，没有高低之别，更无优劣之分。文明之间要对话，不要排斥；要交流，不要取代”^[15]524。中国共产党秉持着和而不同、美美与共的胸怀，提出了平等、互鉴、对话、包容的新型文明观，倡导全人类普遍认可的共同价值，超越了“文明优越论”“普世价值论”，有力地化解了文明冲突。中国共产党胸怀天下要尊重世界文明的多样性，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，相互借鉴，相互融合，共同推动人类文明的创造性发展。

中国共产党站在人类进步的一边，尊重不同国家人民选择发展道路的自然权利，不输出“中国模式”，也不会要求别国复制中国的做法。邓小平^[9]140曾说过：“外国的经验可以借鉴，但是绝对不能照搬。”中国根据自己的实际情况，既不照搬西方的发展道路，也不照搬其他社会主义的发展模式，自力更生，走出了中国式现代化道路，为其他发展中国家现代化发展提供了新的路径选择。但中国从不把制度与发展道路强加给其他国家，而是倡导各个国家要找到适合本国国情、获得人民支持与拥护、能够促进政治稳定、经济繁荣、社会进步的发展道路。中国共产党要尊重各国人民自主选择发展道路和社会制度的权利，把各国差异转化为发展的活力和动力，共同创造人类的美好未来。

三   坚持引领发展与社会主义制度相统一

中国共产党胸怀天下，坚持中国人民与世界各国人民命运与共，积极探寻既发展自身又造福世界的发展道路，有着善于引领天下为人类谋进步的主动胸怀。然而由于西方不仅不认可中国的发展道路与民主制度，以“西方中心论” “历史终结论” “文明优越论”等论调来唱衰中国的制度与现代化发展道路；而且还在其它非西方制度的国家进行制度输出、文化输出，极力推进和平演变和“颜色革命”，给世界照搬西方制度模式的国家的发展、稳定与安全蒙上了一层阴影。

面对西方企图颠覆我国社会主义制度的阴谋，中国共产党在以强烈的责任担当引领方向的同时，应坚定地把马克思主义写在自己的旗帜上，坚定社会主义方向。第一，要坚定社会主义理论自信、制度自信、文化自信与道路自信，为人类对美好制度的探索提供中国方案。在资本主义制度愈来愈凸显其弊病与无力的当下，中国共产党带领全国人民开创的中国特色社会主义制度取得了巨大的成功，彰显了社会主义的制度优势以及科学社会主义的生机活力，有力地回击了“历史终结论” “马克思主义过时论”。邓小平曾指出“中国搞社会主义，是谁也动摇不了的”^[9]328“只要中国社会主义不倒，社会主义在世界将始终站得住”^[9]346。在新的历史条件下，中国共产党要牢固树立共产主义远大理想，坚定社会主义制度不动摇，继续开创以社会主义为方向的人类文明新形态，为世界文明多样性增光添彩。第二，要加强和完善党的领导，携手世界政党建设更加美好的世界。“中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势”^[11]8，要发挥党的领导核心作用，同时中国共产党要继续履行大国大党责任，在全球治理中发挥应有的作用，同各国政党一道共谋人民幸福。第三，要坚持中国式现代化道路，拓展发展中国家的发展路径。中国式现代化是不同于西方发展模式和价值观念的具有中国特色的社会主义现代化。中国共产党要坚持中国立场、人民立场、人类立场，走和平发展道路，坚持开放，不搞封闭，坚持互利共赢，不搞零和博弈，致力于构建人类命运共同体，为世界的和平与发展贡献中国智慧。