The Spiritual Pedigree of Chinese Literary Anthropology in the 20th Century
-
摘要: 文学人类学于20世纪初乘西学东渐之风登陆中国，至今已经走过百余年的历程，大致可以分为二个时期，即新中国成立之前的文学人类学研究和新中国成立之后文学人类学研究的复兴。中国百余年的文学人类学研究有一条一以贯之的线索，那就是致力于文学人类学的本土化，即用西方的人类学理论和方法来解释中国文学中的具体问题，并构建出自己的理论话语体系，体现了“中学为体，西学为用”的研究理路。Abstract: Literary anthropology began to land in China in the early 20th century by the trend of western learning. It has been divided into two periods,that is, literature anthropology before the founding of New China and the revival of literary anthropology after the founding of New China. There is a consistent clue to the study of literary anthropology in China for more than 100 years, that is, it is committed to the localization of literary anthropology, which uses western anthropological theories and methods to explain the specific problems in Chinese literature and construct our own theoretical discourse system, and embodies the research principle of traditional Chinese values aided with modern western ideology.
-
Key words:
- literary anthropology /
- localization /
- spiritual pedigree
-
[1] 廖明君、叶舒宪.文学人类学:一门新兴交叉学科——叶舒宪教授访谈录[J]. 民族艺术, 2010(4). [2] 刘锡诚.中国民间文艺学史上的文学人类学派[J]. 湖北民族学院学报(哲学杜会科学版),2004(4). [3] 王国维.王国维论著三种[M].北京:商务印书馆,2010. [4] 王国维.王国维学术经典集:下[M].南昌:江西人民出版社,1997. [5] 方克强.文学人类学批评的兴起及原则[J].当代文艺探索,1987(3). [6] 乐黛云. 文化多元和人类话语寻求——兼论文学界人类学与中国文化破译[J].淮阴师专学报, 1999(1). [7] 彭兆荣.人类学仪式的理论与实践[M].北京:民族出版社,2007. [8] 叶舒宪.文学人类学教程[M]. 中国社会科学出版社,2010. [9] 方克强.文学人类学与鲁迅研究[J].文艺理论研究,2010(6). [10] 麦地娜·萨丽芭. 故事语言:一种神圣的治疗空间[J].广西民族学院学报(哲学社会科学版),2003(5). [11] 叶舒宪.文学与治疗——关于文学功能的人类学研究[J].中国比较学, 1998(2). [12] 彭兆荣.文学与仪式:文学人类学的一个文化视野[M].北京大学出版社,2004. [13] 杨向奎.宗周社会与礼乐文明[M].(修订本序言),北京:人民出版社, 1997. [14] 饶宗颐.饶宗颐二十世纪学术文集:卷一[M].新文丰出版公司,2003. [15] 叶舒宪.第四重证据:比较图像学的视觉说服力——以猫头鹰象征的跨文化解读为例[J].文学评论, 2006(5). [16] 茅盾:《中国神话研究AB C》[C].马昌仪编.中国神话学文论选粹:上编.北京:中国广播电视出版社,1994. [17] 叶舒宪.文学与人类学——知识全球化时代的文学研究[M].社会科学文献出版社,2003. [18] 章立明. 中国文学人类学研究概述[J].民族文学研究, 2010(3). -
点击查看大图
计量
- 文章访问数: 292
- HTML全文浏览量: 53
- PDF下载量: 1
- 被引次数: 0
下载:
